Opinión personal sobre los 12 trabajos de Hércules

Este trimestre yo he elegido leer los doce trabajos de Hércules, que son una serie
de episodios relacionados sobre la penitencia llevada a cabo por Heracles, el mayor
de los héroes griegos. En total estos episodios son doce, aunque se suponía que sólo
tenía que realizar diez tuvo que sufrir dos más.
Primer trabajo: El león de Nemea. Euristeo le ordenó que diera muerte al león de Nemea,
que era una fiera con piel dura y que por el día se escondía y por la noche mataba a todo ser
viviente. Hércules intentó matarlo con algunas armas pero, viendo que no hacían ningún efecto
lo cogió por las patas traseras y después de darle porrazos hasta que lo dejara atontado lo
estranguló y una vez muerto le sacó la piel con las garras del cadáver y se la puso encima en forma 
de coraza.
Segundo trabajo: La hidra de Lerna. Debía matar a la hidra de Lerna, un monstruo con cara de
serpiente, garras de dragón y cuerpo cubierto con escamas y con siete cabezas, cuyas siete bocas
vomitaban fuego y azufre, pero una de las cabezas se decía que era inmortal porque tenía láminas
de oro. Hércules le cortó una cabeza pero ésta se convertía al caer al suelo en escorpiones y serpientes.
Pidió a su sobrino que prendiera fuego al bosque más cercano y que trajera tizones llameantes que aplicó a 
las heridas abiertas en los cuellos de la bestia para que así no salieran más cabezas. Al final quedó la cabeza de oro, que la cortó y la enterró bajo una inmensa roca.
Tercer trabajo: El jabalí de Erimanto. Hércules debía apresar pero sin matar al jabalí de Erimanto. Cuando
iba en busca del jabalí se le apareció Atenea y le dio una cadena. Al ver al jabalí en un charco de agua le
gritó y echó a correr hasta fatigar al jabalí. Aprovechando el despiste del jabalí saltó sobre su lomo
y logró cargarlo sobre su espalda con la cadena que le dio Atenea. Al llevárselo a Euristeo. Éste se metió
corriendo en una tinaja y le dijo que se lo llevara de allí.
Cuarto trabajo: La cierva de Cerinia. Debía apresar a la cierva de Cerinia, que era un extraño y hermoso
animal, del tamaño de un buey, estaba consagrada a Ártemis y nadie podía matarla. Era muy ágil y
corría a una velocidad asombrosa. Hércules estuvo persiguiéndola más de un año y una tarde Hércules la
hirió levemente con una flecha y le resultó fácil capturarla. Cuando la llevaba para enseñarsela a Euristeo
se le aparecieron Ártemis y su hermano Apolo que lo acusaron querer matar al animal, pero Hércules
se disculpó echándole las culpas a Euristeo. Éste, al ver a Hércules con la cierva cautiva se echó las manos
a la cabeza.
Quinto trabajo: Los establos de Augías. Hércules debía limpiar los establos de Augías, rey de la Élide.
Augías le dijo a Hércules que si los limpiaba en un día recibiría en recompensa la décima parte de los rebaños. Hércules encauzó dos ríos que dirigió hacia los establos, en los que hizo dos boquetes, uno
en un costado por el que penetró el caudal y otro en el costado opuesto que sirvió de desague. Augías
no cumplió lo pactado alegando que Hércules realizó la proeza por orden de Auristeo. Llevado a juicio, Fileo, su propio hijo declaró a favor de Hércules, puesto que había sido testigo del pacto. Augías enfurecido
desterró de su reino a Fileo y a Hércules. Poco después, Hércules al mando de un ejército lo depuso y colocó en el trono a Fileo.
Sexto trabajo: El toro de Creta. Debía de capturar al toro de Creta, un animal muy hermoso. Hércules
fue en busca del toro y, tras un forcejeo, lo agarró por los cuernos, se lo cargó en la espalda y se lo
levó vivo a Euristeo, el cual al ver al toro, corrió a meterse en la tinaja y le dijo a Hércules que se lo llevara
de allí.
Séptimo trabajo: Las aves del lago Estínfalo. Euristeo le mandó a Hércules liberar la ciudad de Estínfalo
de las aves que se guarecen en un bosque cercano al lago, que devoran las personas e incluso a las cosechas.Cuando Hércules llegó a Estínfalo sin muchas ilusiones de poder llevar a cabo su trabajo, cuando
se le apareció Atenea y le entregó unas grandes castañuelas de bronce. Al tocar las castañuelas las aves
se fueron de allí. Cuando regresó a Micenas vio que algunas aves sobrevolaban el palacio de Euristeo, el 
cual, horrorizado estaba escondido en la tinaja, diciendo: - Décidle a ese insensato que se lleve de aquí
a esos malditos pájaros. Y, como Hércules aún no había devuelto las castañuelas a Atenea, las tocó y los
pájaros se marcharon.
Noveno trabajo: Las yeguas de Diomedes.Euristeo ordenó a Hércules que le llevara las cuatro yeguas de
Diomedes que comían carne humana. Hércules consiguió quitárselas a Diomedes, que furioso fue con su
ejército a matar a Hércules, pero fue al revés. Cuando le enseñó las yeguas a Euristeo, éste se metió en su
tinaja y le dio orden de que las soltara. Se dice que las yeguas murieron en el monte Olimpo devoradas por las fieras.
Décimo trabajo: El cinturón de Hipólita. Hércules debía conseguir el cinturón de Hipólita, por lo que fue a 
Temiscira, el país de las Amazonas.Cuando llegó, Hipólita le dio la bienvenida y lo invitó a pasar unos días.Hera, que estaba furiosa corrió la voz de que Hércules había raptado a Hipólita pero al final todo se
aclaró e Hipólita entregó el cinturón a Hércules, y éste a Euristeo.
Undécimo trabajo: Las manzanas de oro. Euricles le ordenó a Hércules que robara las manzanas de oro
del jardín de las Hespérides. Esas manzanas pertenecían a Hera y estaban custiodadas por un dragón de
tres cabezas. Hércules que tuvo que superar una serie de peligros consiguió llegar al jardín, matar al dragón
y llevarse las manzanas. Al entregárselas a Euristeo le dijo que provocaría la cólera de los dioses por lo que
Euristeo las rechazó.
Duodécimo trabajo: El Can Cerbero. Le ordenó a Hércules que le trajera al can Cerebro que custodiaba
las puertas de linfierno. El Can Cerebro era un perro monstruoso de tres cabezas y cola de serpiente.
Hércules lo venció con sus propias manos y se lo llevó vivo ante Euristeo. Cuando Euristeo lo vió llegar se
metió corriendo en su tinaja y le dio libertad a Hércules.


Mi opinión sobre este libro es en general buena, ya que es comprensible y sobretodo fácil de leer. Además
es muy parecido al libro de los viajes de Ulises, libro que leimos el trimestre pasado, lo que resulta más
ameno y más fácil de leer.
El trabajo que más me ha gustado de los doce es el de Los establos de Augías, porque es el capítulo
que más he comprendido y el cual acaba muy bien, no como el trabajo de Las yeguas de Diomedes, que no acaba del todo bien y no nos explica que pasa al final con las yeguas, aunque se dice que murieron en el
monte Olimpo devoradas por las fieras y las alimañas.
Me gustaría leer más llibros similares a éste, siempre y cuando sea igual de interesante que éste.

LIBRO: LAS METAMORFOSIS DE OVIDIO

El libro que yo he leído este trimestre ha sido una adaptación de Las Metamorfosis de Ovidio", en el que hay 14 historias en las que cuentan un suceso por el cual los protagonistas sufren una metamorfosis producida por algún dios, para mi las que mas me han gustado han sido: "Apolo y Dafne", "Calisto", "Europa","Eco y Narciso", "Príamo y Tisbe", "Pigmalión", "Atalanta" y  "Venus y Adonis", estas me han gustado mas por ese tema de amor o de intriga que tiene la historia por ejemplo:

"Apolo y Dafne": lo que mas me gusta es cuando cupido clava las flechas por que me lo pude imaginar tal y como lo cuenta. Tambien lo que me gusto mucho es la sensacion del quiero y no puedo.

"Calisto": de este mito lo que me mas me gusta sin duda es el final cuando su hijo va a matar a Calisto y los metamorfosea en las estrellas y como dice en el libro para que esten siempre juntos.

"Europa": de este mito lo que me gusta es la atraccion entre la joven Europa y el toro blanco.

"Eco y Narciso": de este mito lo que mas me ha gustado  es la historia del Eco.

"Príamo y Tisbe": sin duda este mito es mi favorito por la trágica historia entre los dos jovenes y su amor un  poco imposible.

"Pigmalión": de este mito me quedo con el comportamiento de los dioses que hacen que su escultura tome alma y cuerpo.

"Atalanta": de esta historia lo que mas me ha gustado ha sido lo que es el personaje de Atalanta y su metamorfosis en leon.

"Venus y Adonis": de esta tragica historia lo que mas me gusta es el final cuando Venus esta con el y lo metamorfosea en anémona.

Los demas mitos, "Deucalión y Pirra", "Ío", "Faetón", "Acteón", " Hermafrodito"y "Aracne"

 también me han gustado pero quizas menos por el contenido de la historia o las finalidades.

Lo que no me ha gustado de este libro yo diria que ha sido de que manera los dioses se despistan como Zeus o el rencor la venganza y los celos de Hera que es lo que hace que muchos de los mitos sean trágicos.

Me ha llamado mucho la atencion los paisaje y la forma que  los describe con mucha luz, verdes limpios, que hace mientras lo lees que puedas sentirte totalmente relajada o incluso como si estubieras ahí.

 En mi opinión  un libro increíble en el que no solo el fin de las historias sino el contenido es lo que mas me ha gustado. Con este libro también todas sus historias se te quedan facilmente en la cabeza y son bonitas e interesantes de contar ya que es el significado de porque existen muchas cosas segun la mitologia. Leyendo este libro he aprendido muchas cosas mas de mitologia lo que cada vez hace que me interese mas por este tema tan bonito.

Al principio pensaba que estas historias iban a ser aburridas ya que no iba a poder meterme en la historia pero al final me e adentrado en el universo fantastico de Ovidio.

CRISTINA VALERO TAUSTE.

SÓFOCLES

En mi opinión las tragedias de Sófocles, Las Tranquinias, Antígona y Edipo rey, es un libro fácil de leer y la historia engancha desde el principio.
Las Tranquinias: es una tragedia contada por unos personajes(Deyanira: mujer de Heracles; Hilo:hijo de Deyanira y Heracles; mensajero; Yola: amante de heracles). En esta historia se narra como Heracles fuera de su casa, es echado de menos por su mujer Deyanira y esta al enterarse por un mensajero que su marido tenia un amante, recuerda que un hombre le dijo un hechizo que era cogiendo el veneno de la punta de la flecha que lo mató, si lo esparcía por un tejido y se lo daba a una persona, esta quedaría enamorado de ella, pero si le daba la luz del sol, todo saldría mal.Todo esto es el nudo de la historia, que acaba con la muerte de Deyanira, que en mi opinión es una muerte injusta, ya que ella lo que pretendía era no perder a su marido, pero por un fallo todo le salio mal y su hijo se lo echo en cara (Hilo). La actitud del hijo me parece mal porque juzga a su madre sin saber la verdad.
Antígona: En esta tragedia salen los personajes (Antígona: hija de Edipo; Ismena; Creonte; Euridice). Esta historia cuenta como Antígona quiere dar sepultura a su hermano  y se lo dice a su hermana Ismena, pero esta  no quiere porque Creonte lo a prohibido.Antígona no le hace caso y lo entierra, un mensajero se lo dice a Creonte y este la castiga enterrándola viva con el muerto en una cueva. En mi opinión la postura de Antígona me parece la correcta, ya que se esta hablando de su hermano, y la de Ismena me parece de una persona muy cobarde, y al final obtiene su merecido castigándola por igual.
Edipo rey: en esta historia salen los personajes (Edipo: rey; Yocasta: mujer y madre de Edipo; mensajero). En esta historia se cuenta como Edipo hijo de Yocasta al cabo de un tiempo tiene hijos con su propria madre, pero él no lo sabe.Un oráculo le dice la verdad entonces este ve la tragedia que es su vida y Yocasta se suicida. En mi opinión es una verdadera tragedia, porque al haber tenido relaciones con su propia madre y al matar a su propio padre sin saberlo, este al enterarse tiene que odiarse a si mismo y por eso su reacción de arrancarse los ojos no me parece correcta pero la veo justificada.
En cada una de estas historias aparece un coro comentándolo.
LUCIA MORENO PRIMERO BACH C

OPINION: EL PRINCIPE DE TARSIS

EL PRINCIPE DE TARSIS

El principe de Tarsis, es una novela de Antonio Sanchez-Escalonilla, que conlleva un total de 269 páginas.

En mi opinión, no me gustaría mal criticarlo pero haré una crítica justa para el tono de mi edad, creo que el tono de expresión es un tanto simple y sencillo para una historia aceptada en una edad comprendida entre 16 años. Sinceramente, no me dice nada, y fielmente creo que si me la hubiese leido con la edad del protagonista osea se un chico de tercero de la E.S.O., la hubiese podido valorar y apreciar mejor, ya que hubiese aprendido con ella, practicamente una buena parte de mis conocimientos sobre la mitología ya que son mencionados desde el principio hasta el final. Además comparte al principio grandes similitudes con la película " NOCHE EN EL MUSEO", en el momentoen que salen dos esfinges para proponer al protagonista un acertijo cada una, que por cierto uno de ellas el el de Edipo, por lo cual no me impresiona.

PEDRO ANTONIO MARTÍNEZ MARTÍNEZ 1º BACH B

 

OPINION PERSONAL: La metamorfosis de Ovidio

Este libro me ha gustado mucho porque trata un tema que me gusta y es muy fácil de comprender ya que su lenguaje es sencillo.
Esta adaptación consta de 14 mitos frente a los 231 mitos de la versión original de Ovidio. Cada mito está contado de forma sencilla y muy clara. Lo que más me gusta es que las descripciones no son pesadas y aburridas y abundan los diálogos entre los personajes que hacen mucho más amena y divertida la lectura. Esta adaptación la puede leer personas de todas las edades, ya que como he mencionado antes su vocabulario es muy simple.
El tema mitológico de estas composiciones me encanta. Cuenta famosas metamorfosis de la mitología. La metamorfosis es la transformación de una cosa a otra cosa. En este caso los personajes se convierten en distintas cosas por acción de los dioses,

Para mí, el tema mitologico es muy importante. En mi opinión todas las personas deberían tener unas nociones básicas de mitología. Algunos piensan que es una tonteria y que solo sirve para pasar el rato, pero yo creo que de estos mitos se pueden sacar muchas conclusiones muy útiles para el día a día. 
Por ejemplo, uno no se puede guiar por las pasiones como hace Jupiter, ni tampoco se debe guiar por los celos como hace Juno.
Se aprende que la soberbia y ambición de Aracne, la vanidad de Narciso, la impaciencia de Salmacis y la codicia de Faetón no son buenas.
Pero tambien se pueden observar buenos sentimientos como el profundo amor ciego de Píramo y Tisbe o la esperanza de Pigmalión para que su amada escultura se convirtiese en mujer.

También me gusta este libro porque he podido observar como la mitología ha influido en el arte. Hay muchas similitudes entre la historia de Deucalión y Pirra con la Biblia. Y la historia de Pigmalión posiblemente influyera en el cuento de Pinocho.
Y no solo estos mitos han influido en la literatura sino que tambien en el arte ya que multitud de pintores o escultores han representado estas escenas.

También me ha gustado mucho la relación que se da entre los dioses y los mortales. Como los mortales dependen de los dioses y de sus sentimientos. Esto se observa sobre todo en el mito de Ío, Calisto y  Eco que dependen de los sentimientos de celos de Juno.
Sobretodo esto se observa en el mito de Acteón que es convertido en un ciervo por la ira de Diana.












En el de Aracne y Atalanta pasará lo mismo, pero en este caso todo dependerá de las diosas Minerva y Venus.
Ningún mito me gusta por encima de otro. Unos me gustan más y otros menos, pero no puedo elegir entre uno porque para mí todos tienen algo que los hace especiales. Ya conocía algunos mitos como el de Apolo y Dafne, el de Europa o Acteón, pero he descubierto nuevos mitos que no sabía como el de Hermafrodito, el de Calisto y el de Pigmalión.
Me gustan más los mitos que han acabado felizmente como el de Pigmalión, pero sobretodo me han gustado las historias de amor como la de Píramo y Tisbe o Venus y Adonis. 

En conclusión, este libro es muy sencillo y los mitos están descritos muy bien. Algunas veces  se hacen referencias a otros mitos relacionados y esto hace que te aclares mejor.
Además este libro me ha animado a plantear leerme el original de Ovidio y descubrir más mitos que no conozco.
Es muy recomendable.





Pilar Molina, 1º Bachiller C

"LAS METAMORFOSIS DE OVIDIO" Opinón Personal

Este libro en general me ha gustado porque explica el descubrimiento de la mitología. Lo que me ha gustado de este libro es que es fácil de comprender y el lenguaje que usa es sencillo.

Otra de las cosas que me ha gustado es el capítulo de Apolo y Dafne porque ya había oído hablar de ello y me ha gustado cuando Apolo le dice a Dafne que la quiere, y el momento en que Dafne se convierte en laurel.

El capítulo de Europa y Júpiter me ha llamado mucho la atención, porque es cuando Júpiter quiere a Europa y se convierte en toro, y a pesar de su forma, ella sabía quien era, aunque el final no me lo esperaba así ya que pensaba que iba a ser más largo y Europa le diría a Júpiter que sabe quien es.

El capítulo que menos me ha gustado ha sido el de Calisto porque al leerlo me pareció un poco complicado ya que primero se convierte en un oso y luego va a ser la osa mayor.

El capítulo de Hermafrodito es un poco extraño, porque Sálmacis, una ninfa se enamora de Hermafrodito y como éste no la quiere y la rechaza les pide a Venus y Mercurio que la dejara en paz y le inyectan veneno, pensaba que iba a terminar de otra forma o que al final Hermafrodito se enamoraría de ella.

Pienso que es un libro importante porque narra todas las metamorfosis que ocurren en la mitología, y la forma en la que el libro está escrito es fácil de comprender porque no usa palabras muy complejas o difíciles y los capítulos son cortos y entretenidos.

Cristina Muñoz 

MITOLOGÍA: Afrodita.

Afrodita nació cuando Cronos cortó los genitales de Urano y los arrojó al mar. Del esperma que 
cayó al mar nació Afrodita cuyo nombre significa espuma del mar (Ἀφρος). Cuando nació fue acogida en Chipre por las Horas y luego fue conducida a la residencia de los dioses olímpicos.
 Es la diosa del amor y personifica conceptos como la belleza, la lujuria y la sexualidad. Eros,el símbolo del deseo amoroso, siempre acompaña a Afrodita y es representado como un niño con un arco y un carcaj lleno de flechas del amor. Los atributos de Afrodita son la manzana, la paloma, la concha y el ceñidor. La rosa, la flor del manzano y el mirto eran sus plantas favoritas. Los gorriones y las palomas eran sus animales preferidos y éstos tiraban de su carro.

Esta diosa tomó importancia en el Renacimiento y el el Barroco y numerosos artistas la representaron en sus obras.

A pesar de estar casada con Hefesto, dios de la fragua y el fuego que era poco agraciado físicamente, la diosa estaba enamorada del dios de la guerra, Ares.

Un día el Sol, que todo lo ve, sorprendió a los amantes y se lo contó todo a Hefesto que hizo una red irrompible para descubrir a los amantes. Cuando los amantes se encontraron la red los atrapó y todos los dioses pudieron ver el ridículo espectáculo.

Pero Afrodita también tuvo otras aventuras amorosas con Dioniso, dios del vino, y con el mortal Anquises, con el que engendraría al célebre Eneas cuyas aventuras fueron narradas por el poeta Virgilio en La Eneida.

Tambien debemos hablar de la participacion de Afrodita en el juicio de Paris donde las diosas Hera, Atenea y Afrodita se disputaron la manzana de oro que tenía la inscripcion τῃ καλλίστῃ  ('para la más bella'). Esta disputa surgió cuando Eris, la discordia, no fue invitada a la boda de Tetis y de Peleo. Ella se presentó en la boda despechada y arrojó esta manzana que causó un gran revuelo entre las tres diosas que se la querían quedar. Zeus no quiso pronunciarse y envió a Hermes junto con las diosas al monte Ida donde el príncipe troyano Paris elegiría a la más bella. Cada una de las diosas ofreció un regalo a Paris. Hera le ofreció poder, Atenea ser invencible en los combates y Afrodita el amor de la mujer más bella de Grecia. Paris eligió a Afrodita y posteriormente marchó a Esparta a la corte del rey Menelao donde enamoró a su esposa Helena y se fugaron a Troya. Ante la ofensa, los griegos declararon la guerra a los troyanos y comenzó así la famosa guerra de Troya.

Pilar Molina

MITOLOGÍA: ATENEA Y ARES

ATENEA.

Era hija de Zeus y Metis. Zeus se tragó a Metis cuando estaba embarazada, porque un oráculo había vaticinado que si Metis daba a luz a una niña, después nacería un hijo que le quitaría a Zeus el dominio del cielo. Cuando el sintió dolores en la cabeza, ordenó a Hefesto que se la abriera con un hacha. Este lo hizo y de la cabeza de Zeus nació Atenea armada y lanzando un fuerte grito de guerra.

Se trata de una diosa guerrera, que lleva casco, lanza y égida. Atenea era también diosa de la sabiduría y de la razón, y protectora de las artes y las letras. A menudo aparece sentada junto a Zeus, apoyándola con sus consejos y actitud reflexiva. Le fue consagrada la lechuza, animal que por su mirada fija simboliza la inteligencia.

 

El olivo era el árbol que la diosa había regalado al Ática para obtener el patrocinio de la ciudad de Atenas puesto que se le atribuye la invención del aceite de oliva.

El Partenón fue consagrado a Atenea como lugar de culto y de grandes celebraciones, como las fiestas Panateneas, que recordaban su nacimiento.

 También Atenea prestó ayuda a muchos héroes, entre los que destacan Ulises, Aquiles y Perseo.

  

ARES.

Era hijo legítimo de Zeus y Hera, era el dios de la guerra; se le representaba con coraza, escudo, lanza y espada. Su estatura era sobrehumana y profería terribles gritos de guerra.

Las amazonas, sus hijas, eran un grupo de mujeres guerreras que estaban bajo el mando de una reina, Hipsipila. En su reino no había hombres solo se recibían la visita de tribus vecinas para procrear y perpetuar su raza.

Homero, en el canto VIII de la Odisea, relata la unión amorosa de Ares con Afrodita.

 

CRISTINA VALERO TAUSTE.

LA ODISEA

La Odisea, es un poema épico que narra el retorno de Ulises cuando regresa asu reino (ÍTACA), después de enfrentarse a la guerra de Troya.
Mientra su ausencia, su esposa a ala que siempre le hasido fiel es acosada por numerosos pretendientes.
Según la Odisea, Ulises, es descrito como un héroe de época, pues se caaracteriza por su inteligencia, osadía, valentía; en la que estas características se dan a conocer por la forma de actuar a la hora de escapar de Polifemo, llegar al Hades, escuchar a las sirenas , salvarse de la venganza del dios Sol, y por último a la hora de recuperar su reino y  su esposa tras triunfar sobre los pretendientes.
Además a parte de estas características Ulises siempre sale ileso, gracias a la frecuente intervención de su protectora ATENEA.
La obra consta de 24 cantos y 3 partes:

TELEMAQUIA: (I-IV) 

Cuenta el viaje de telémaco en busaca de noticias de su padre alentado por la diosa Atenea.

LLEGADA DE ULISES AL PAIS DE LOS FEACIOS: (V-XII)

Cuenta las aventuras de Ulises desde su salida de Troya hasta llegar a la isla de Calipso.
Dichas aventuras son narradas en primera persona por Ulises.

RETORNO DE ULISES A ÍTACA Y LA VENGANZA DE LOS PRETENDIENTES: (XIII-XXIV)

Ulises acompañado por los feacios, en la ciudad de Esparta se encuentra con Telémaco. Juntos planean la forma de vengarse de los pretendientes que acosan a Penélope, en el que dicho plan Ulises difrazado de mendigo, supera la prueba del arco y los mata. Finalmente Ulises es reconocido por Penélope. 
El poema finaliza cuando Ulises visita a su padre.

              PEDRO ANTONIO MARTÍNEZ

La Ilíada

Este poema épico  esta situada en el siglo XIII a. de C. y fue escrita por Homero. El poema relata una parte de la guerra de Troya.
Los aqueos enviaron una expedición contra Príamo ,el rey de Troya, para vengar la ofensa que Paris, hijo de Príamo,hizo a Menelao,rey de Esparta,por haber secuestrado a su esposa Helena.Agamenón toma como  botín de guerra a Briseida,esclava de Aquiles porque este tuvo que devolver a Criseida,botín de guerra,tras saber que Apolo estaba enfadado con él por haberla raptado y causara que Apolo enviase una epidemia a las tropas griegas.Aquiles se retiró del combate con su ejército de mirmidones,confiando en que los griegos sin su ayuda volvieran la reputación al héroe.agamenón hizó que una embajada le dijera a Aquiles que le devolvería a Briseida.Aquiles no aceptó la proposición de Agamenón y vió como los griegos fueron derrotados.Patroclo,amigo de Aquiles,consiguió coger la armadura de Aquiles y entro en el campo de batalla con los mirmidones.Logró varios éxitos.Patroclo murió tras enfrentarse con Héctor, pero cuando luchó Héctor con Patroclo pensaba que era Aquiles y  éste le quita la armadura y ve que es patroclo ,se queda muy sorprendido.La muerte de Patroclo hizo que Aquiles reaccionara volviendo a la lucha.Aquiles tiene un enfretamiento con Héctor y éste muere y para vengarse Aquiles se lleva el cadáver arrastrándolo con su carro alrededor de la ciudad.Príamo atravesó el campamento griego para recuperar el cuerpo de Héctor y rendirle honras fúnebres.Aquiles se compadeció del rey y aceptó en devolverle el cadáver.La Ilíada termina con las celebraciones de honras fúnebres de Héctor y Patroclo.


Sandra Martínez Víllora

Las metamorfosis de Ovidio. Opinión

Este libro me ha gustado mucho, ya que era como un libro de mitología.
En mi opinión, creo que está bien estructurado y escrito, pues se entiende perfectamente y no usa demasiados cultismos.
El capítulo que más me ha gustado es el de Apolo y Dafne, porque Cupido lanza una flecha de desamor a Dafne y de amor a Apolo, y después Dafne se convierte en laurel.
El capítulo que más me ha sorprendido es el de Acteón, que por ver desnuda a Diana tiene como castigo morir destrozado por sus propios perros.
En general, el libro me ha gustado, y se lo recomiendo a toda la gente que quiera saber más de mitología.



Mari Cruz González García 1ºB Bach.

Cronos

Cronos era el más joven de los titanes, hijo de Urano y Gea. Urano, temiendo que sus hijos lo destronase, los devolvía a las profundidades de la tierra. Gea pidió ayuda a sus hijos, pero solamente atendió a sus lamentos Cronos, quien se vengó de su padre, mutilándole los órganos genitales con una hoz entregada por su madre, y del esperma que cayó al mar, nació Afrodita, diosa del amor.

Cronos después de destronar a Urano, ejerció su poder en el mundo y se casó con su hermana Rea, con la que tuvo seis hijos: Deméter, Hestia, Hera, hades, Poseidón y Zeus.

Rea para salvar a Zeus, engañó a su esposo envolviendo una piedra en pañales y ofreciéndoselo como si se tratara de un recién nacido. Éste, sin sospechar, se la tragó.

Zeus fue conducido a la isla de Creta, donde la cabra Amaltea lo amamantó y lo crió.

Cuando llegó a la edad adulta, Zeus con la ayuda de Metis ofreció una pócima a Cronos que le hizo devolver a los hijos que había devorado. Una vez liberados, Zeus, con la ayuda de los Hecatonquiros y los Cíclopes, declaró la guerra a Cronos, que contaba con el apoyo de los Titanes. Esta lucha se conoce con el nombre de titanomaquia.

Cronos también tuvo un hijo de Fílira: el centauro Quirón. Para engendrarlo, Cronos adoptó la forma de caballo.

El atributo de Cronos es el reloj de arena, ya que es el dios del tiempo.

Mari Cruz González García 1º B Bach.

MITOLOGÍA: Zeus y Hera

Zeus fue denominado por Homero como padre de los dioses y de los hombres. Pertenece a la segunda generación divina y destronó a su padre Cronos. Se casó ,primeramente con Metis que representa la prudencia y la astucia. Un oraculo auguró que si tenía un hijo varón con ella lo destronaría, por eso, cuando quedó embarazada se la tragó y cuando la gestación de Atenea terminó, Hefesto le partió el cráneo con un hacha y de ahí surgió Atenea.
Su segundo matrimonio fue con Temis, una de las titánidas. De ella nacieron las Horas, diosas de las estaciones,  y las moiras, diosas del Destino.
La figura de Zeus está muy relacionada con la de Prometeo , que engañó a los dioses para robarles el fuego, un díos valioso para la humanidad. Por eso, lo castigó con un águila que le devoraba el hígado cada día.
Se le representa como dios del cielo, de las nubes, de las lluvias y las tempestades y sus atributos son el cetro, el águila y el rayo.

Su tercera esposa fue Hera, que se le considera su esposa legítima y eterna, diosa del matrimonio y del hogar. Con ella, Zeus tuvo a Ares, Hebe, Ilitía y Hefesto, pero Zeus no le fue fiel y tuvo muchas aventuras amorosas con otras diosas inmortales, por ejemplo, con Sémele tuvo a Dioniso y con Leto nacieron Apolo y Artemisa.
Esta diosa participó en el juicio de la manzana de oro, pero no fue elegida como la más bella porque Paris prefirió a Afrodita. Este hecho supuso la guerra de Troya donde Hera estaba en el bando heleno.
Sus atributos eran el pavo real, que es el símbolo de la primavera, y la granada, que es el símbolo de la fecundidad.

Pilar Molina (1º Bach-C)

MITOLOGÍA

        EL CAOS: El origen del mundo.

Los seres humanos desde el principio, nos hemos preguntado sobre lo que nos rodea.

Para dar respuesta a estos interrogantes, la cultura griega acudió a la mitología.

Los mitos son narraciones fabulosas, que narran la historia de unos personajes singulares de un determinado momento.

Hesíodo, cautivado por el canto de las musas, narró el origen del Universo mítico a partir de una masa indefinida llamada Caos. De él nació Gea, Tártaro y Eros. Luego también surgieron Érebo, Noche y Éter.

según una tradición filológica, considera que Caos es la hendidura situado entre el cielo y la tierra.
Caos es uno de los dioses griegos más antiguos. Su nombre significa "vacio que ocupa un hueco". También se le llamaba aire.

LUCÍA MORENO 1ºBach-C

                                                    

HESÍODO: EL MITO DE PROMETEO Y PANDORA

ΗESÍODO

Ησἰοδος (Hesíodo) vivió en Beocia cerca del monte Helicón, en el siglo VIII a.C. Su padre, Dion, había dejado a Hesíodo y a su hermano Perses una herencia y Perses se llevó más de lo que le pertenecía. Esto motivó a Hesíodo para escribir la obra “Los trabajos y los días”, y el tema es proceder entre los seres humanos para que la justicia de Zeus se cumpla.

Hesíodo tenía una vida humilde y en Ascra, aldea donde vivía, se le aparecieron las musas y le dieron un cetro de una rama de laurel. Hay que destacar que los dos poemas más representativos de Hesíodo son “Teogonía” y “los trabajos y los días”.

En Teogonía explica el origen del universo, así como la genealogía de los dioses, mientras que los trabajos y los días (’Εργα καἰ ’Ημἐραι) es un documento de importancia porque recrimina una sociedad de campesinos, artesanos que su economía se basaba mediante el trueque, y plantea el problema del mal en el mundo.

Hesíodo, para explicar toda su obra se basa en mitos, como el de Prometeo y Pandora.

Por último, destacar que Hesíodo y Homero son los grandes autores en la antigüedad. 

PROMETEO Y PANDORA

Este mito cuenta como Prometeo robó una chispa del fuego eterno para alumbrar a los hombres y darles calor. Zeus no lo sabía y al enterarse lleno de rabia, ordenó a su hijo Hefestos que encadenara a Prometeo a lo alto de una roca, donde cada día iría un buitre a arrancarle las entrañas.
Los hombres, dueños de la luz del fuego eterno, eran muy felices y a Zeus le molestaba, así que Zeus ordenó a los orfebres del Olimpo que hicieran una caja que serviría para que Pandora se prometiera con Epimeteo.
Epimeteo y Pandora vivirían entre los hombres con la condición de que nunca abrieran la caja que contenía tesoros para los hombres. Zeus pensaba que la curiosidad  empujaría a Pandora a abrir la caja, liberando tesoros y todos los males como la muerte, la peste, el hambre y la guerra, que eran desconocidos para los hombres, y con los que Zeus se vengaba de la humanidad por usar el fuego de los dioses. En el fondo de la caja quedaría la esperanza, con la que los hombres se tranquilizarían.

     
HESÍODO

TEOGONÍA, TRABAJOS Y DÍAS

EL MITO DE PROMETEO Y PANDORA 

CRISTINA MUÑOZ 

Los viajes de Ulises

Autora: Anne-Catherine

Editorial: Akal

Tema principal

El libro trata sobre el regreso de Ulises a Ítaca y de todo lo que debe hacer para conseguir llegar después de luchar en la guerra de Troya.

Principales personajes

Ulises: Es el protagonista de este libro.

Telémaco: Hijo de Ulises.

 Penélope: Mujer de Ulises.

 Poseidón: Dios del mar.

 Atenea: Diosa que ayuda a Ulises en sus viajes.

Resumen

Cuenta el largo viaje que hace Ulises hasta llegar a Ítaca pero para volver tiene que hacer varias hazañas. Poseidón no deja que Ulises regrese a Ítaca pero atenea ayuda al hijo de Ulises, Telémaco. Ulises es raptado por la ninfa Calipso pero Ulises es ayudado por Zeus que manda a un hijo suyo para que le diga a Calipso que deje libre a Ulises. Alcínoo  le pide a Ulises que se case con su hija pero este no acepta la petición. Ulises tuvo que hacer muchas cosas como descender a los infiernos para buscar como llegar a Ítaca. Ulises en unos de sus viaje conoce a  a Caribdis y escila que lo ayudan. Alcínoo cuando Ulises vuelve le dice que encontrara a toda su familia también dijo que Poseidón se había vengado. Telémaco y su padre hacen un plan con el que consiguieron degollar a muchos hombres. Penélope sigue pensando que Ulises esta muerto pero Euriclea le dice que sigue vivo. El libro termina con el regreso de Ulises a Ítaca y Penélope y Telémaco junto a Ulises de nuevo.

Opinión

 Este libro es muy interesante  y muy fácil de entender cualquier persona podría entender esta historia ya que en muchos libros es difícil de entender pero en el libro hay mucha facilidad para entender esta historia.

Sandra Martínez

Los viajes de Ulises

• Autor: Anne-Catherine
• Editorial: Akal
• Tema principal: Este libro nos cuenta, las anécdotas de Ulises en su viaje de regreso a Ítaca, después de haber participado en la Guerra de Troya.En este viaje su tripulación muere en cada una de las "aventuras", que los dioses le mandan. Pero al fin llega a Ítaca y vuelve a ver a su mujer e hijo.
• Tema secundario: En cada una de las anécdotas participaba una criatura de la mitología diferente y en una de esas anécdotas, Ulises y su tripulación bajaron al mundo de los muertos.
• Resumen: Ulises y sus compañeros regresan a Ítaca pero por los dioses no quieren que lleguen sin haber pasado antes las peores desgracias.              Llegan a la isla de Ogigia, donde Calipso se enamora de Ulises, pero él le dice que no quiere nada con ella porque quiere mucho a su mujer, Penélope. Se ponen en marcha de nuevo y les ocurren más desgracias, entonces acaban en la isla de los feacios y allí el rey Alcínoo le pide a Ulises que le narre su historia y todo lo que ha pasado, para decidir si lo ayudaba o no.Ulises empieza a narrar < en el viaje de vuelta a Ítaca, después de pasar por la isla donde estaba Calipso, una tormenta nos arrastró a Ismaro. Sobrevivimos a esta isla y tuvimos que hacer frente a una tempestad. Luego pasamos a la isla de los Cíclopes.Allí nos capturó uno y se comió a varios de mis hombre.Nos encerró en una cueva y salimos gracias a mi astucia. Luego Eolo me dio un pellejo que contenía las peores tempestades y me dijo que no lo habriera y que bajara al mundo de los muertos, pero mi tripulación lo abrió y sufrimos otra tempestad. Cuando acabó bajamos al inframundo y allí vi a mi madre.Nos dirijimos a la isla de Circe y nos explicó lo que teníamos que hacer.Pasamos ilesos por la isla de las sirenas y llegamos al estrecho, a un lado estaba la escollera, que nos podía chupar cuando se tragaba todo el agua del mar, y al otro lado estaba Escila, un monstruo de tres cabezas. >Y aquí me encuentro ahora en vuestra isla , yo solo. Al oir la historia quisieron ayudarme y llegé por fin a Ítaca. Para poder acabar con los pretendientes de Penélope, Atenea me convirtió en un anciano, e hice todo lo que me mandó y por fin, con la ayuda de mi hijo Telémaco acabé con todos los pretendientes. Penélope me quiso poner a prueba para ver que era deverdad Ulises, e inconscientemente este, le dio la prueba al decirle que la cama de los dos era un tronco y que si quería moverla tenía que romperlo. Penélope lo abrazó.
• Personajes: ULises, principal personaje de la historia. Quiere llegar pronto a Ítaca, su reino, para ver a su mujer e hijo.  
•  Penélope: esposa Ulises.
• Telémaco: hijo de Ulises y Penélope. 
• Calipso.
• Alcínoo
• Nausícaa
• Zeus, Poseidón, Atene(principales dioses que participan ) 
• Opinión: En mi opinión, es un libro entretenido porque aparte de que la historia que nos cuenta es interesante, lo hace de una forma amena y divertida y con dibujos, y esto hace que su lectura no sea aburrida.

Lucía Moreno 1ºBach-C

                                                                                                

LOS VIAJES DE ULISES: (FICHA DE LECTURA)

AUTOR: 

   ANNE-CATHERINE.

EDITORIAL:

    AKAL.

TEMA PRINCIPAL:

    REGRESO DE ULISES DESPUES DE HABER LUCHADO EN LA GUERRA DE TROYA HASTA SU TIERRA (ITACA) DURANTE SU TRAYECTORIA, POSEIDON Y OTRAS DIVINIDADES, LE COMPLICAN EL VIAJE, Y PASA UNA ODISEA.

PRINCIPALES PERSONAJES:

   ULISES.

   TELEMACO.

   PENELOPE.

   POSEIDON.

   ATENEA .

 

PERSONAJES SECUNDARIOS:

   CALIPOSO.

   TIRESIAS.
   CARIBDIS.

   ESCILA.
   PORQUERO.
   VAQUERO.
   CIRCE.

OPINION: 

    SINCERAMENTE, ME HA PARECIDO UNA MUY BUENA ADAPTACIÓN, YA QUE  CUALQUIER PERSONA , PODRIA ENTENDERLO.,LOS DIBUJOS, AYUDAN A VISUALIZAR LAS ESCENAS, EXPLICA MUY BIEN LAS ESCENAS. ME HA GUSTADO.



 MAPA DEL RECORRIDO DE LA ODISEA

PEDRO ANTONIO MARTINEZ